C’EST QUOI LE TAWHÎD LE ( التوحيد ) ?

Shaykh Ibn Bāz, رحمه الله a dit :

والتوحيد : إفراد الله نعلی بالعبادة.

« Le tawhîd, c’est vouer l’adoration exclusivement à Allah Seul » (Char-hu Kitāb At-tawhîd, de Mouhammad ibn Abdoul Wahab, commenté par le Chaykh Ibn Bāz, p.11)

Allah, le Très Haut a dit :

« وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا »

Et ton Seigneur a décrété: « N’adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: »

C’est pour cela qu’Il a créé, les djinns et les hommes.

Ainsi, Il a dit :

« وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ »

« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent » ( Sourate Adh-Dhāriyāt (51), verset 56)

C’est pour cette raison qu’Il a envoyé un messager dans chaque communauté :

« وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ »

« Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire]: «Adorez Allah et écartez-vous du Tâgût » » (Sourate An-Nahl (16), verset 36)

Le Tâgût, comme le dit Shaykh Ibn Bāz dans son commentaire du Kitāb At-tawhîd précité, c’est ce (celui) qui est adoré en dehors d’Allah et qui agréé cela. Quant à celui qui est adoré en dehors d’Allah et qui n’agrée pas cela, comme les messagers et les prophètes, Ceux-là ne sont pas des Tâgût car, ils n’ont jamais ordonné cela.

C’est aussi pour cette sagesse qu’Il a créé le ciel et la terre, et nourrit les hommes !

Il a dit :

« ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ فِرَٰشًا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءً وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ »

« C’est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela) ». (Sourate Al-Baqara (02), verset 22 )

Le tawhîd se subdivise en trois catégories :

1- L’unicité d’Allah dans Sa seigneurie ( التوحيد الربوبية ) :

Elle consiste a attesté que Allah, le Très Haut est le Seul  Souverain, le Seul Créateur, le Seul Pourvoyeur, le Seul qui administre et gère tout dans l’univers et Il n’a aucun associé dans cela.

2-L’unicité d’Allah dans la divinité (l’adoration) ( التوحيد الألوهية )- At-tawhîd Al-Ouloūhiyya- :

Elle consiste à vouer tous les actes d’adoration  tels que la prière, l’invocation, l’humilité, l’espoir, la crainte, la confiance, le sacrifice, les vœux, et d’autres types d’adoration en dehors de ce qui est cité, à Allah Seul sans rien lui associer dans cela.

3-L’unicité d’Allah dans Ses Noms et Attributs ( التوحيد الأسماء والصفات ) :

C’est la croyance et l’acceptation des Noms d’Allah, Béni et Élevé soit-Il, de même que Ses Attributs, qui sont venus dans Son livre (Coran), de même que dans la Sunna de Son prophète ﷺ.
Nous croyons en ces Noms et Attributs tels qu’ils sont venus,  nous les transmettons tels que venus, et nous ne blasphémons ces Noms et ces Attributs, comme le font les gens du faux, en les déformant (At-tahrîf), en les niant (At-ta’tîl), en cherchant à connaître la manière (At-takyîf) ou en leur trouvant des exemples [parmi ceux des créatures] (At-tamsîl).