Cours n°3 : La prière des deux fêtes (suite).
3- La sortie vers le lieu de la prière.
A travers les hadiths déjà cité (dans le cours n°2), on comprend que le lieu de la prière de la fête est un espace vide et non la mosquée.
Le prophète ﷺ sortait pour y aller, ont agi de même ceux qui sont venus après lui.
4- Doit-on y faire le Adhān ou le Iqāma ?
D’après Ibn Abbās et Djābir Ibn Abdallah :
« On ne faisait pas de Adhān le jour de la fête de la rupture, ni le jour de la fête du sacrifice »
Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°960, Sahîh Mouslim, hadith n°886.
D’après Djābir : « Il n’y a de Adhān pour la prière de la fête de la rupture lorsque sort l’imām, ni après qu’il soit sorti. Il n’y a de Iqāma, ni d’appel, ni rien. Pas d’appel ce jour, pas de Iqāma ».
Une partie du hadith qui le précède dans Mouslim.
5- La description de la prière.
La prière de la fête est de deux rakats. On y fait douze takbîr :
sept (07) dans la première rakat, après la takbîra Al-Ihrām et avant la lecture.
cinq (05) dans la deuxième rakat et avant la lecture.
D’après Kathîr Ibn Abdallah ibn ‘Awf, d’après son père, d’après son grand-père :
« Le Messager d’Allah ﷺ a fait sept takbîr dans la première rakat de la prière des deux fêtes, et cinq dans la dernière rakat ».
Sahîh Ibn Mādja, hadith n°1057.
D’après Aïcha : « Le Messager d’Allah ﷺ a fait les takbîr pour la prière de la fête de la rupture et du sacrifice, sept et cinq, hormis les deux takbîr des roukoū ».
Sahîh Al-Irwā’, hadith n°639.
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En faisant chaque takbîr, on lève les mains.
Kitāb Al-Fiqh Al-Mouyassar, fî dhaw’i Al-Kitāb wa As-Sunna du Nakhba min Al-‘Oulamā, p.103.
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6- La lecture durant la prière.
D’après An-nou’mān Ibn Bachîr :
« Le Messager d’Allah ﷺ récitait durant la prière des deux fêtes et la prière du vendredi : « Sabbih isma rabbika Al-A’lā » et « Hal atāka hadîthoul Gāchiya » ».
D’après Oubayd’Allāh Ibn ‘Abd’Allah :
« ‘Oumar est sorti le jour de la fête et a envoyé demander à Aboū Wāqid Al-laythî :
« Qu’est-ce que le prophète ﷺ récitait dans un pareil jour ? Il répondit : Qāf et Iqtarabat »
Sahîh Mouslim, hadith n°891.
7- Le discours après la prière.
D’après Ibn Abbās : « J’ai assisté à la prière de la fête avec le Messager d’Allah ﷺ, Aboū Bakr, ‘Oumar et ‘Outhman : Ils priaient tous avant de faire le discours ».
Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°962.
8- La prière avant ou après la prière de la fête.
D’après Ibn Abbās : « Le prophète ﷺ a prié deux rakats le jour de la fête de la rupture. Il n’a ni prié avant, ni après ».
Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°904 et Sahîh Mouslim, hadith n°884.
Al-Wadjîz fî fiq-his-sunna wal-Kitābil-‘Azîz du Chaykh ‘Abdoul’Azîm Ibn Badawî, p.187 et 188.