cours n°23.
Les piliers de la prière.
La prière à des actes obligatoires et des piliers qui la concrétisent. Si l’un des actes obligatoires venaient à manquer, elle ne sera pas concrétisée et n’est pas considérée comme une prière au point de vue de la charia. Ces piliers sont :
1- Le takbîr de l’interdiction (Takbîra Al-Ihrām).
D’après Ali (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
« La clef de la prière est la purification, son tehrim (1) est le tekbir (2) et son tehlil (3) est le teslim (4) ».
Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°618 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud, Sahîh Ibn Mādja hadith n°222.
(1) C’est à dire que à ce moment la personne rentre en prière et certaines choses deviennent interdites comme manger, boire, parler…
(2) C’est à dire le fait de dire Allahou Akbar.
(3) C’est à dire que les choses qui étaient interdites durant la prière redeviennent permises.
(4) C’est à dire le fait de dire Assalam Alaykoum.
عن علي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
(رواه أبو داود في سننه رقم ٦١٨ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
[…]
2- Se tenir debout en accomplissant les prières obligatoires pour celui qui en est capable.
Allah le Très Haut a dit :
« حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ »
« Soyez assidus aux Salâts et surtout la Salât médiane; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilité. »
Sourate Al-Baqara (02), verset 238
[…]
3- La lecture de la sourate Al-Fātiha dans chaque rakat.
D’après ‘Oubāda Ibn As-Sāmit qu’Allah l’agrée, le prophète ﷺ a dit : « Pas de salāt pour celui qui ne récite pas l’ouverture du livre »
Sahîh Al-Boukhārî 2/236/756
[…]
4 et 5 : L’inclinaison (le roukoū) et le fait de s’y tranquilliser.
Allah, le Très Haut a dit :
« يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱرْكَعُوا۟ وَٱسْجُدُوا۟ وَٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱفْعَلُوا۟ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ »
« O vous qui croyez! Inclinez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien. Peut-être réussirez vous ! »
Sourate Al-Hajj (22), verset 77
Et aussi à cause de la parole du Prophète ﷺ adressée à celui qui avait mal accompli la prière : « Ensuite incline-toi jusqu’à y être apaisé »
Hadith déjà cité.
- 6 et 7 : le redressement après le roukoū et le fait d’y garder la quiétude (être tranquille).
D’après Aboū Mas’oūd Al-Ansārî qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « la prière de celui qui ne redresse pas sa colonne vertébrale durant son inclinaison et sa prosternation, n’est pas valide ».
Sahîh Ibn Mādja hadith n°710
Aussi le fait que le prophète ﷺ ait dit à celui qui avait mal accompli sa prière : « Ensuite lève-toi jusqu’à être bien droit ».
- 8 et 9 : La prosternation et le fait de s’y tranquilliser.
La preuve est le verset déjà cité : Sourate Al-Hajj (22), verset 77.
Aussi la parole du Prophète ﷺ à celui qui avait mal accompli sa prière : « Ensuite prosterne-toi jusqu’à y être apaisé, ensuite relève-toi jusqu’à être tranquille dans la position assise ensuite, prosterne-toi jusqu’à être tranquille durant ta prosternation .»
Hadith déjà cité.
[…]
- 10 et 11 : La position assise entre les deux prosternations et le fait d’y garder le calme. La preuve est le hadith d’Ibn Mas’oūd déjà cité et aussi du fait qu’il ait ordonné cela à celui qui avait mal accompli sa prière tout comme, cela a été cité au niveau du point concernant la prosternation.
12- le dernier Tachah-houd.
Voy Al-Irwā 319
13- La prière sur le prophète ﷺ après le dernier tachah-houd .
Voy Ibn Khouzayma 1/352 et 351/711
14 – Le taslîm (le salām).
La preuve est le hadith déjà cité qui a été rapporté par Alî, Sahîh Ibn Mādja hadith n°222
Al-Wadjîz fî fiqhis-Sunna wa A-kitāb Al-‘Azîz du Shaykh ‘Abd Al-‘Adhîm ibn Badawî, p.105 à 110.