Série de cours sur le mois de Ramadān.

Cours n°12:

Les jeûnes surérogatoires (suite).

5- Jeûner plusieurs jours durant le mois de Cha’bān.

Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit:

« Je n’ai jamais vu le messager d’Allah ﷺ jeûner un mois entier si ce n’est le mois de Ramadān. Et je ne l’ai jamais vu jeûner plus de jours dans un mois que le mois de Cha’bān. »

Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°1969

[NDT : Le mois de Cha’bān est le mois lunaire qui précède le mois de ramadān]

6- Le jeûne du lundi et jeudi.

Ousāma ibn Zeyd a dit :

« Le prophète ﷺ jeûnait le lundi et le jeudi. Interrogé sur cela, il répondit : « Les oeuvres des serviteurs sont exposées le lundi et le jeudi. »

Sahîh Aboū Dāwoud, hadith n°2128

7- Les jeûnes de trois jours de chaque mois.

Abdallah Ibn ‘Amr (qu’Allah l’agrée) a dit :

« le messager d’Allah ﷺ m’a dit : « Jeûne trois jours de chaque mois car, la bonne action est décuplée. Cela équivaut au jeûne d’une année. »

Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°1976

Il est recommandé que ces jours soient le 13ème, le 14ème et le 15ème.

D’après Aboū Dharr (qu’Allah l’agrée), le messager d’Allah ﷺ a dit :

« Ô Aboū Dharr ! Lorsque tu veux jeûner trois jours du mois, jeûne le treizième, le quatorzième et le quinzième. »

Sahîh Al-Djāmi’, hadith n°7817

8-Jeûner un jour et rompre un jour.

D’après Abdallah Ibn ‘Amr, le prophète ﷺ a dit :

« Le jeûne le plus aimé auprès d’Allah est celui de Dāwoud. Il jeûnait un jour et rompait un jour. »

Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°1131

9- Jeûner les 9 premiers jours de Dhoul hijja.

[ NDT : Ces jeûnes commencent le 1er jour de Dhoul hijja et prennent fin le 9ème jour qui est le jour d’Arafat. Et cela à cause de la généralité des hadiths relatifs aux mérites des œuvres durant ces jours.

Kitāb Al-Fiqh Al-Mouyyassar Fî Dhaw-il-Kitāb Wa As-Sunna du Nakhba mine Al-‘Oulamā’, p.164 ]

D’après Hounayda ibn Khālid, selon sa femme, certaines femmes du prophète ﷺ ont dit :

« Le messager d’Allah ﷺ jeûnait les 9 premiers jours de Dhoul hijja, le jour d’Āchoûrā, trois jours de chaque mois, le premier lundi du mois et le jeudi ».

Sahîh Aboū Dāwoud, hadith n°2129.

Al-Wadjîz fî fiq-his-sunna wal-Kitābil-‘Azîz du Chaykh ‘Abdoul’Azîm Ben Badawî, p.244, 245

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