Cours n°20.
La légalité de la prière nocturne en groupe durant le mois de Ramadān.
D’après Aïcha (Qu’Allah l’agrée) :
« Le Messager d’Allah ﷺ avait fait une prière à la mosquée, beaucoup de gens l’ont suivi. Il a de même fait cette prière une seconde nuit, les gens se sont multipliés. Ensuite, les gens se sont réunis à la troisième ou à la quatrième nuit, le Messager d’Allah ﷺ n’est pas sorti. Le matin, il leur a dit :
« J’ai remarqué ce que vous aviez fait, ce qui m’est empêché de sortir, est seulement la crainte qu’elle ne vous soit prescrite ».
Et ça, c’était durant le mois de Ramadān. »
Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°1129 et Sahîh Mouslim hadith n°761.
Abdourrahmān ibn ‘Abd Al-Qārî a dit :
« Je suis sorti une nuit de Ramadān avec ‘Umar ibn Al-Khattāb (Qu’Allah l’agrée) pour aller à la mosquée, les gens étaient dispersés, certains priaient seuls, d’autres priaient en groupe derrière un imām. ‘Umar dit alors :
« Si je regroupe tous ces exécuteurs par un seul imām, ce serait meilleur ».
Puis il décida et annonça que Oubay ibn Ka’b soit leur imām.
Je suis sorti avec lui une autre nuit, nous avons trouvé tous les gens prier derrière un seul imām.
« Quelle bonne innovation, dit Oumar, mais ceux qui s’endorment et l’attendent jusqu’à la fin de la nuit, cela est meilleur ».
Les gens avaient l’habitude d’exécuter la prière nocturne de Ramadān au debut de la nuit. »
Sahîh Al-Boukhārî, hadith n°2010.
– Il est recommandé que l’homme prie (la nuit) avec sa famille, dans un mois autre que le Ramadān :
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsqu’un homme réveille sa famille durant la nuit et qu’ils prient (*) ou ils prient deux unités de prière ensemble, ils sont alors écrits parmi les hommes et les femmes qui mentionnent fréquemment Allah ».
Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1309 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud
[NDT : (*) C’est à dire chacun de leur côté]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا أو صلى ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات
رواه أبو داود في سننه رقم ١٣٠٩ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود
[NDT : La version du hadith mentionné par le Shaykh dans le livre est celle de Abou Sa’îd rapporté par Abou Dāwoud au n°1295]
Al-Wadjîz fî fiq-his-sunna wal-Kitābil-‘Azîz du Chaykh ‘Abdoul’Azîm Ben Badawî, p.141, 142.